Вот сейчас обсуждают «дело Слуцкого». Мол, депутат домогался до бедных журналисток. Между нами, некоторое время тому назад я очень часто общался с журналистами – как мужчинами, так и женщинами – и у меня есть свой взгляд на этот вопрос. Если кратко, и касаемо именно журналисток, скажу так. Когда журналистка – профессионал, то она ведёт себя корректно. Когда журналистка в профессиональном плане – говно, то она ведёт себя как провокатор. Впрочем, сейчас углубляться в эту тему не буду. Более того, есть у меня намерение побеседовать с некоторыми членами комиссии по этике Госдумы по этому поводу, чтобы, так сказать, составить объективное мнение о событии. Потому что пока как минимум неверно оценить событие с точки зрения только одной стороны. Но я сейчас не об этом. Я тут задумался, а бывало ли такое в СССР? И вот что мне вспоминается.
Безусловно, в любой системе, в которой подчинённый зависим от начальника, возможны случаи, когда начальник использует своё служебное положение в том числе и в сексуальной сфере. Впрочем, точно также возможно и обратное – использование сексуальной составляющей для собственного продвижения по службе. Ясное дело, что молодая амбициозная претендентка имеет куда больше возможностей соблазнить какого-нибудь стареющего мухомора, чем её конкурентка более старшего возраста. Вспоминается тут фильм «Ребро Адама» (1990), в котором показана как раз такая ситуация: одна из героинь фильма крутит роман со своим плешивым начальником, но этого начальника уводит у неё из под носа её подружка по работе. Трагедия.
С другой стороны, как говорит нам советский кинематограф, возможны были и случаи гендерной инверсии. Когда мужчина подбивал клинья к своей начальнице. Кто же не помнит, что Анатолий Ефремович из «Служебного романа» начал развивать своё наступление на свою начальницу «Мымру» именно для того, чтобы получить должность начальника отдела лёгонькой такой промышленности. Потом, правда, всё стало по-взрослому. Но не в этом суть, а в том, что сам термин «служебный роман» в советском обществе был устоявшимся. И общество не видело чего-то предосудительного в такого рода отношениях сослуживцев, даже если сослуживцы были не равны с социальном плане. А как иначе? Ведь в СССР все равны. В том числе и в постели. В том числе и начальник с подчинённым(ой).
Конечно, известная сентенция гласит – «В СССР секса нет». Фраза эта стала такой расхожей после того, как на одном из первых телемостов между СССР и США одна из участниц – Людмила Иванова, волнуясь, несколько коряво сформулировала свою мысль о том, что в СССР нет индустрии эротики и порнографии, как на Западе. Получилось комично – «в СССР секса нет».
Секс, разумеется, в СССР был. И индустрия эротики и порнографии была. Подпольная, правда, в виде самопальных фотографий (обычно чёрно-белых) соответствующего содержания, которые ходили между знакомыми. Ибо как не выискивали таможенники на границе любые антисоветские материалы – а эротика и порно относились к таковым – всё равно что-то да попадало в СССР. Да кроме того, и внутри страны что-то производилось. Ведь порнуха – это не фильм «Терминатор» и каких-то особых спецэффектов не требует. А того, что требуется – женщин лёгкого поведения – в СССР хватало. Ведь пресловутые «путаны» не с Луны в СССР попали. А уж самопальные эротические календарики (напечатанные на обычной фотобумаге), в том числе с эротическими мотивами – это был хлеб для сообществ немых, которые продавали свою продукцию в поездах дальнего следования.
Другой вопрос – при всём том, официально советское общество было весьма пуританским. Да ведь и сложно ожидать иного в «стране рабочих и крестьян». Рабочие, и, особенно крестьяне, весьма консервативны в плане сексуальной гармонии.
Люди в СССР – извините за такое грубое слово – ебались всегда. И в браке, и вне брака. Термин «блять», в качестве обозначения девушки, которая даёт бесплатно, был очень обиходным. Да и термин «кабель» входил в лексикон советских людей. Однако была фундаментальная ценность советского общества – семья. «Семья – ячейка советского общества» декларировала официальная коммунистическая пропаганда. Любе действие, которое шло в ущерб семье, считалось чуть ли не посягательством на советское общество как таковое.
Для партийных деятелей «ходить налево» не считалось чем-то зазорным, точно также, как и для беспартийных. Однако при всём том, блядовать на стороне было допустимо, а вот разводиться – это караул. Партийный, который разводился, мог и из партии вылететь. Вот как вопрос стоял. Да и для всех прочих это было табу. Не то чтобы разводов не было – конечно были. Но при этом общество предпринимало все возможные шаги, чтобы сохранить семью. Всякие там «проработки» на общих собраниях по поводу «морального облика» – было делом вполне обыденным в СССР, даже в позднюю эпоху. Например, в группе, в которой я учился в институте уже в конце 80-х однажды устроили комсомольское собрание по поводу того, что один комсомолец обрюхатил другую комсомолку, а жениться на ней не желает. На полном серьёзе это обсуждали. Это год 1989-й был или около того. Уже далеко не сталинское время.
И, воля ваша, вот это путешествие обиженных журналисток в комиссию по этике Госдумы – это такой махровый совок, что просто оторопь берёт. При том что сами эти дамы, скорее всего, к Совку относятся негативно, но повели себя в скользкой ситуации так, что все парткому Страны Советов им бы аплодировали стоя. В нормальных обществах в таких случаях люди идут в суд, если есть нарушение закона или хотя бы подозрение на такое нарушение. В постсовке, в который всё больше превращается РФ, обиженные женщины идут в комиссию по этике. Удивительно, но в данной ситуации депутаты Госдумы повели себя нормально, а не как совки, просто предложив дамам обратиться в полицию. Но вернусь к советскому обществу (из которого вылупилось нынешнее).
Советское общество, которое было очень патриархальным, при этом чаще видело проблему семьи в поведении женщины – жены. То есть мужик, если он ебётся на стороне – просто «загулял». С кем не бывает? Женщина, если у неё роман на стороне – «блять и стерва». И вообще этой дикий позор. Вот такая была постановка вопроса – мужик конечно не прав, что блядует на стороне, но дело такое, хе-хе, мужское. А вот женщина сношающаяся с посторонними дядями при живом муже – это конец света и она должна быть наказана.
Советское общество шло куда дальше, чем просто констатация. Советское общество прямо регламентировала мужу избивать свою жену в ситуации, когда жена не верна, или – того хуже – хочет развестись. Да-да – избивать, бить, колотить. Можете продолжить этот синонимический ряд. Причём это регламентировалось не на уровне частных разговоров. Нет, такие советы давались на всю страну миллионам советских мужей.
Не верите? Думаете преувеличиваю? Ну тогда приглашаю посмотреть короткий фрагмент из фильма «Белые росы» (1983).
Сцена из фильма «Белые росы», «Беларусьфильм», СССР, 1983 год
Ничего так? Отец даёт своему сыну совет: «Бить не пробовал? Попробуй». Чтобы сохранить семью. Правда не так, чтобы прямо убить, а слегка побей, «без злости». Без злости. Какой добрый. А сын вместо того, чтобы взвиться столбом и выдать нечто вроде: «Батя! Да ты охуел что ли? Чего ты мне предлагаешь, бить женщину, жену?» спокойно так отвечает: «Да что толку её бить, она ведь как каменная, не прошибёшь». То есть смысла нет бить. А так, конечно, если бы она была помягче, да понежнее, так побить жену можно. И даже нужно. Меня вообще поразил будничный тон, которым старый отец даёт такой совет своему сыну. Типа «а может брошку ей купить, чтобы помирились?». Точно таким же тоном: «А может тебе её побить?»
Фильм «Белый росы», между прочим, был на 3-м месте в советском кинопрокате 1984 года и его посмотрели 36 миллионов человек. 1984 год – это вам не какой-то позднеперестроечный период, когда чего только не снимали. 1984 год – это кондовый совок в мумией Кости Черненко во главе. И вот 36 миллионов человек посмотрели этот фильм и ничего предосудительного в совете отца сыну избить жену не нашли. Наоборот, миллионам людей понравилось (и даже сегодня мне настойчиво объясняли, какой это замечательный фильм – «Белые росы»). Вот такое оно было, советское общество в плане отношений между мужчинами и женщинами.
Так что всё, как говорится, познаётся в сравнении. А вы хотите, чтобы после того, как в стране существовало такое общество, общество, считающее возможным избивать женщину, чтобы не дать ей уйти от мужа, через четверть века уже всё было «как в Европе». Извините, быстро только кошки родятся.
